마카님께서 여러차례 다른 분들과 상담을 해 오셨지만 이해받지 못하는 기분들, 그리고 가볍게 느껴지는 솔루션들로 인해서 마카님이 비싼 비용을 줘가며 정작 원하는 위로나, 공감도 받지 못하는 현실에 대해서 너무나 안타깝고, 그리고 한 존재로서 미안합니다. 그리고 그런 현실이 마카님이 상담사와 맞지 않는 부류라서는 결코 아닙니다. 저 역시도 한 사람의 상담자로서 나름 내담자를 이해하려 해보지만 공감력의 부족, 지식의 부족 때로는 저 자신의 오만함들으로 정말로 공감을 받고 이해를 받고 위로를 받고 싶은 내담자분들에게 상처를 주게 되는 건 아닐까 하는 생각이듭니다. 이런 글이라도 위로를 드리기 위해서 댓글을 남겨봅니다.

마카님의 다른 글에서도 보았지만, 마카님의 마음을 정말 깊게 아는 것은 마카님 본인일 것입니다. 아무리 상담사들이 그것을 이해해보려고 공감훈련을 하고, 심리학 연구를 하고 상담 수련을 받는다 해도, 마카님이 경험하는 만큼 그 마음을 알지는 못할 것입니다. 저 역시도 과거에 심한 우울감과 그리고 공황발작으로 고생했었고, 그것을 스스로 치료해 나가면서 아무도 저를 이해할 수 없다는 사실에 좌절감에 빠지곤 했었습니다. 그렇기에 제 생각도 마카님께서 경험하시는 부분에 대해서는 심리적인 해결책에 대해서는 마카님께서 더 마스터이신 것은 분명합니다. 그래서 저의 상담스승님도 아무리 상담자라 해도 늘 '내담자'라는 '우주'를 처음 배우는 사람처럼 항상 모른다는 생각으로 상담에 임하라고 말씀 하셨던 것이 기억이 납니다. 오늘 마카님의 글로 다시 한 번 더, 아무리 오랜시간 많은 분들을 만나왔다 하더라도 오만하지 않도록 다시 마음을 다잡습니다. 제가 마카님의 상담사는 아니지만, 한 존재로서 미안하다고 이야기를 하고 싶습니다. 그 마음, 몰라줘서 미안합니다.

마카님께서 생각하시는 심리적인 해결책은 정답에 가깝습니다. 어두운 감정들을 다루는 법은. 바라보고 지나치면 됩니다. 모든 감정들은 바라보고, 평가하지 않고, 지켜보고 있으면 나를 지나쳐 갑니다. 이것을 위빠사나 명상법이라고 합니다. 위빠사나 명상법은 심리치유적인 효과가 있습니다. 마카님께서 자기 확신이 부족하다고 말씀하셨는데 이 부분도 정확합니다. 감정을 지켜볼 수 있으려면 감정을 견뎌낼 힘이 있어야 하고 긴 시간의 훈련의 필요합니다. 정서(감정)조절능력이라 말하고 불교수련법에서는 근기라고도 말합니다. 감정에 휘둘리는 것은 아직 감정을 견디는 힘이 부족하기 때문입니다. 그리고 감정을 견디는 힘은 자기 확신과 아주 아주 밀접한 연관을 가집니다. 마카님의 말씀처럼 방법은 탁월하나 감정을 견디는 힘이(자기확신이) 부족한 것입니다. 그래서 위빠사나로 감정을 다루는 것도 꽤 오랜 시간이 필요합니다. 조금씩 조금씩 힘을 키워나가는 것입니다. 감정을 견디는 힘을 키우는 방법에는 상담의 도움을 통해서도 가능합니다. 이 방법은 상담을 통해서 받는 일종의 심리적 기능의 재양육입니다. 한 사람이 성인이 되면서 감정이 잘 조절이 되려면 아주 어린시절 부모님으로부터 공감을 잘 받아야 합니다. 가령 아기가 불안에 대한 감정조절능력이 성장하려면 부모님이 아기의 불안에 대한 감정을 잘 공감해야 하고 그리고 부모가 불안감을 견디는 것을 아기가 확인해야 합니다. 이른바 아기의 블안감 조절능력을 부모가 담당하는 것입니다. 오랜 기간 동안 담당하다가 자라면서 부모와 심리적인 분리가 되면서 부모의 감정조절 능력을 자녀가 자신의 것으로 가져갑니다. 감절조절이 안되는 경우는 부모님의 도움을 못 받은 경우일 수 있습니다. 그래서 보통, 불안감이 많은 분들은 자신의 어머님이나 아버님 역시 불안감에 휘둘려 하는 모습을 많이 보았다고 합니다. 즉, 부모님의 불안감에 취약하다면, 자녀들도 똑같이 취약하며, 이를 정서 대물림이라고 합니다. 상담은 이런 원리로 심리적 기능을 재양육 하는 과정으로 감정 견뎌내는 힘을 길러내는 과정입니다. 이런 과정이 있으려면 상담자와 내담자가 먼저 두터운 신뢰관계에 놓여야 합니다. 이런 신뢰관계가 만들어지기까지는 시간이 꽤 필요합니다. 이것을 위해 상담자는 자신의 모든 공감능력을 동원하면서 내담자를 이해하려고 내담자를 배우려고 노력해야합니다. 이런 노력들이 신뢰관계를 만드는 유일한 방법입니다. 상담자와 내담자가 서로 두터운 신뢰관계에 놓이게 되면 점점 상담자가 내담자의 감정조절의 심리적 기능을 일부 담당하게 됩니다. 마카님의 경우는 공포감과 불안감에 대한 감정들을 견디어내는 힘을 상담자가 일부 담당하게 되는 것입니다. 이런 관계가 시작이 되면 내담자분들이 말씀하시길 " 이번 주에 상담실에 가면 상담선생님이 내 감정들을 잘 공감해줄 거야, 이해해줄 거야. 감정들이 잘 가라 앉을거야" 하는 믿음을 가지시면서 상담실에 온다고 합니다. 이런 상태로 오랜시간 상담을 받게 되면서 내담자도 감정을 견디는 힘이 점점 성장하고 나중에 가서는 상담 없이도 잘 견디면서 살 수 있도록, 스스로 그 감정들을 견뎌낼 수 있게, 훈련을 하는 과정도 같이 합니다만 이 과정은 꽤 오랜시간이 걸립니다. 재양육이기 때문입니다. 공포감과 불안감의 증상만을 놓고 도움을 받고 싶으시다면 다른 방법들도 있습니다. 명상들 중에서도 마음챙김명상이 통증, 스트레스 감정들을 가라앉히는데 탁월한 효과들을 보고 있습니다. 우리나라와는 다르게 미국의 병원에서는 명상센터들이 자리잡아가고 있으며 (코로나19 발생 이전의 이야기) 통증이나, 스트레스, 감정들을 다스리고 완화시키는 데 많이 신뢰를 얻어가고 있다고 합니다. (위빠사나와 마음챙김은 다른 명상이지만 원리는 비슷합니다 .) 아직 시도 해 보실 수 있는 것은 많으니 아직 좌절하시지 않으셨으면 좋겠습니다.

마카님께서 저의 댓글로 조금이나마 위로를 얻으셨으면 좋겠고 어떤 방법이든 활용하셔서 마카님께서 마음이 편안해지시기를 간절히 기원합니다.